{"id":10947,"date":"2019-04-22T13:33:46","date_gmt":"2019-04-22T13:33:46","guid":{"rendered":"http:\/\/bergen.katolsk.no\/?p=10947"},"modified":"2019-04-22T13:36:09","modified_gmt":"2019-04-22T13:36:09","slug":"krist-stod-opp-av-dode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/?p=10947","title":{"rendered":"KRIST STOD OPP AV D\u00d8DE"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Preken v\/Pater Erik Holth<\/p>\n\n\n\n

Et\nfaktum, et innhold og et h\u00e5p<\/em><\/p>\n\n\n\n

Grundtvighymnen \u00abKrist stod opp av d\u00f8de\u00bb er etter min mening en av\nde fineste av de nyere p\u00e5skehymnene… Kanskje fordi denne har en tekst til og\nmed jeg kan klare \u00e5 huske\u2026! For alle de tre versene er like \u2013 med unntak av en\nverselinje i hvert vers. Slik f\u00e5r Grundtvig, og vi, sl\u00e5tt fast grunnlaget for,\ninnholdet i og h\u00e5pet for den kristne Kirkes p\u00e5skefeiring.<\/p>\n\n\n\n

1. \u2026 i p\u00e5skemorgen r\u00f8de \u2013\ngrunnlaget for<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Over d\u00f8ren til Bebudelseskirken i Nasaret st\u00e5r det et latinsk sitat\nfra Johannesevangeliet; om Ordet som ble kj\u00f8d \u2013 eller, direkte fra latin: Ordet\nble et faktum, en kjensgjerning.<\/p>\n\n\n\n

Troen v\u00e5r, ja, livet v\u00e5rt er avhengig av det faktum at Jesus stod\nopp \u00abden f\u00f8rste dag i uken\u00bb, slik det var et faktum at Ordet ble kj\u00f8d. Den\nmorgenen da Maria Magdalena fant som et faktum at steinen for graven var\nskj\u00f8vet til side og Peter og Johannes faktisk fant linkl\u00e6rne i den tomme\ngraven, s\u00e5 og trodde.<\/p>\n\n\n\n

Dersom Maria hadde funnet alt som hun hadde forventet \u00e5 finne denne\ns\u00f8ndags morgen, ville vi ikke i dag har feiret v\u00e5r p\u00e5ske. Fortellingen om Jesus\nfra Nasaret ville v\u00e6re avsluttet \u2013 og minnet hans ville h\u00f8yst sannsynlig etter\nbleknet og d\u00f8dd ut. Men ved at Maria m\u00f8tte det uventede, bidro dette til \u00e5 snu historiens\nvante gang fullstendig p\u00e5 hodet.<\/p>\n\n\n\n

Riktignok hadde Mesteren fortalt om lidelse og d\u00f8d for s\u00e5 \u00e5 st\u00e5 opp igjen. Riktignok var forestillingen om de d\u00f8des oppstandelse noe disiplene hadde med i bagasjen fra undervisningen i tempel og synagoge. Men inntil denne \u00abf\u00f8rste dagen i uken\u00bb hadde de ikke forst\u00e5tt det de h\u00f8rte. Det faktum at graven var tom og Jesus borte \u00e5pnet \u00f8yene deres. N\u00e5 s\u00e5 de og kom til tro. Maria drives av kj\u00e6rlighet til graven. Der m\u00f8ter hun Ham hun s\u00f8ker, ikke som d\u00f8d, men levende! Ikke med knust h\u00e5p, men med et l\u00f8fte om liv og fellesskap for all evighet.Hun forteller hva som er skjedd til Jesu apostler. Derfor kalles Maria Magdalena i \u00d8stkirken for \u00abapostlenes apostel\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

2\u2026nu sonet er v\u00e5r br\u00f8de<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det faktum at Kristus er st\u00e5tt opp, er det faktum Kirkens tro er bygget p\u00e5: \u00abMen hvis Kristus ikke er st\u00e5tt opp, da er deres tro uten mening, og dere er fremdeles i deres synder\u00bb1, <\/em>skriver den hellige <\/em>Paulus til Kirken i Korint. Kirkens tro gir ikke rom for from eventyrfortelling og bl\u00e5\u00f8yd \u00f8nsketenkning. Den bygger p\u00e5 og formidler videre en delaktighet i noe som virkelig er skjedd! Kan ikke Kirken forkynne kj\u00e6rlighet uten oppstandelsen? Jo, men kun et menneskets oppfordring til menneske om \u00e5 v\u00e6re glade i hverandre og v\u00e6re snille mot hverandre. <\/p>\n\n\n\n

Kan ikke Kirken forkynne fred p\u00e5 jorden? Jo, kanskje en midlertidig tilstand\nuten v\u00e5penbruk, men ikke en fred for urolige hjerter og engstede\nsamvittigheter. Og rettferdighet? Jo, Kirken formaner ogs\u00e5 til en rettferdig\nfordeling av godene og oppfordre til rettferdighet i ut\u00f8velsen av lov og rett. Men\nden rettferdighet Gud kan gi, som gir oss del i guddommelig natur og har som\nm\u00e5l \u00e5 gj\u00f8re oss Gud lik – det hviler p\u00e5 p\u00e5skedagens faktum: \u00abFor likesom alle d\u00f8r i Adam,\nslik skal ogs\u00e5<\/em> alle bli gjort levende i\nKristus\u00bb.2<\/em> Johannesevangeliet\nlar oss forst\u00e5 at Jesus lar seg f\u00f8re ut og henrette i samme stund som p\u00e5skelammet\nslaktes i tempelet. Slik viser han at Johannes D\u00f8peren hadde rett: Jesus er\nGuds lam som tar bort verdens synd.<\/p>\n\n\n\n

Han d\u00f8de fordi han p\u00e5stod han var oppfyllelsen av Guds l\u00f8fter om Guds\nlovede Messias. Ved \u00e5 st\u00e5 opp viste han sin rett til denne tittel og sin\ntroverdighet i sin presentasjon av seg selv som Guds S\u00f8nn, verdens Frelser. Derfor\nsier Herren: \u00abKom da, alle menneskenes slekter og ta imot syndenes forlatelse.\nFor jeg er syndenes forlatelse, jeg er frelsens p\u00e5ske, jeg er Lammet som ble\nslaktet for dere, jeg er deres gjenl\u00f8sning, jeg er deres liv, jeg er deres lys,\njeg er deres frelse, jeg deres oppstandelse, jeg er deres konge\u00bb.3<\/p>\n\n\n\n

3. \u2026 i\nhimmelen vi ham m\u00f8te!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det jeg siterte er hentet fra en p\u00e5skepreken av biskop Meliton av Sardes4.\nHan avslutter sin preken med ordene lagt i Herrens munn: \u00abJeg<\/em> skal oppvekke dere med min h\u00f8yre h\u00e5nd, jeg skal f\u00f8re dere\ntil<\/em> himlenes h\u00f8yder, og der skal jeg\nvise dere ham som er Fader av<\/em>\nevighet.\u00bb<\/em> P\u00e5skedagens faktum er en forsoning for\nsynder og grunnlaget for v\u00e5r frelse. Frelse er en frigj\u00f8ring FRA d\u00f8d og synd,\nm\u00f8rke og djevel. Men i like stor grad er det frelse TIL noe: Liv og hellighet,\nlys og samfunn med Gud i Jesus Kristus! <\/p>\n\n\n\n

Den f\u00f8rste dagen er ikke bare den f\u00f8rste dag i en ny uke. Denne dagen er den f\u00f8rste dagen i en ny \u00e6ra, evighetens \u00e6ra: Guds egen tidsregning som i Kristus har grepet inn i v\u00e5r historie og v\u00e5re liv! Denne tidsregning, denne virkelighet ble gitt oss da vi ble d\u00f8pt! Da d\u00f8de vi med Kristus. Da ble vi gravlagt med Kristus. Da oppstod vi med Kristus, for at vi skal leve ved, og med og i Kristus. I Kristus bygges vi ved tro opp til tempel der Gud tar bolig \u2013 gjennom Ord, vann, vin og br\u00f8d. <\/p>\n\n\n\n

Som Peter, Johannes og Maria m\u00f8ter vi m\u00f8ter vi den Korsfestede og\nOppstandne. Her og n\u00e5 f\u00e5r vi del i tilgivelse, liv og evighet La oss derfor gi\nHam alle \u00e6re, pris og tilbedelse som med Faderen og Den Hellige \u00c5nd lever og\nr\u00e5der fra evighet til evigheters evighet.<\/p>\n\n\n\n

1  1 Kor 15<\/p>\n\n\n\n

2 1 Kor 15,22<\/p>\n\n\n\n

3 St. Meliton av Sardis, se 2.\nlesning for 2. P\u00e5skedag i Breviariet<\/p>\n\n\n\n

4 Han var biskop i Sardis, n\u00e6r Smyrna i\ndagens Tyrkia, og d\u00f8de ca. \u00e5r 180 e.Kr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Preken v\/Pater Erik Holth Et faktum, et innhold og et h\u00e5p Grundtvighymnen \u00abKrist stod opp av d\u00f8de\u00bb er etter min<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aktuelt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10947"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10951,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10947\/revisions\/10951"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}