{"id":13450,"date":"2020-03-29T09:07:07","date_gmt":"2020-03-29T09:07:07","guid":{"rendered":"http:\/\/bergen.katolsk.no\/?p=13450"},"modified":"2020-04-05T18:09:53","modified_gmt":"2020-04-05T18:09:53","slug":"5-sondag-i-fastetiden-pasjonssondagen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/?p=13450","title":{"rendered":"5. s\u00f8ndag i fastetiden Pasjonss\u00f8ndagen"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ogs\u00e5 denne s\u00f8ndagen legger vi ut den hellige messe fra St. Paul kirke. Prekenen kan ogs\u00e5 leses nedenfor. F\u00f8lg med her p\u00e5 websiden, vi h\u00e5per \u00e5 sende en del direkte neste s\u00f8ndag og i den Stille uke. N\u00e6rmere detaljer om tidspunkt for dette vil bli lagt ut p\u00e5 forh\u00e5nd.<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/youtu.be\/Yk3joTKFOZQ\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
Preken v\/ p. Erik Andreas Holth<\/h5>\n\n\n\n

I sin roman \u00abLasarus\u00bb lar forfatteren Morris West oss m\u00f8te pave Leo som st\u00e5r foran sitt livs nemesis; en stor hjerteoperasjon.<\/p>\n\n\n\n

I m\u00f8te med en mulig d\u00f8d, kjenner den tilsynelatende us\u00e5rbare\nog urokkelige forkjemperen for Kirkens tro og l\u00e6re seg med ett s\u00e5rbar og sl\u00e5tt\ntil jorden. <\/p>\n\n\n\n

For f\u00f8rste gang i livet m\u00e5 han, denne Kirkens l\u00f8ve,\nstille de grunnleggende kritiske sp\u00f8rsm\u00e5lene som ogs\u00e5 gjaldt hans liv: han som\ngjennom et helt liv hadde forsvart Kirkens trossystem, institusjon og l\u00e6re,\nhadde han ogs\u00e5 formidlet tro og liv? Han hadde m\u00e5lt trossetninger p\u00e5 gullvekt,\nog mangt et menneske var av ham funnet for lett. Men i m\u00f8te med m\u00f8rket og en\nmulig d\u00f8d \u2013 hvordan skulle alt dette kunne f\u00f8re ham til nytt liv og ny giv,\nuten Ham som all l\u00e6re og ethvert dogme skal vitne om,  rette seg mot og hegne om?<\/p>\n\n\n\n

Gjennom operasjonen gjennomg\u00e5r han sin omvendelse. P\u00e5\ngresk heter dette \u00abmetanoia\u00bb, og betyr noe s\u00e5nt som \u00ab\u00e5 skifte sinn\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Som den bibelske Lasarus blir han han bokstavelig talt\nf\u00f8rt ut av graven og gitt en ny n\u00e5detid. Som Lasarus, fikk han erfare livets\nseier over d\u00f8den. M\u00f8rket ble vendt til lys og d\u00f8den til liv fordi fikk m\u00f8te Ham\nsom gjennom sin oppstandelse har vist seg som livets seierherre. <\/p>\n\n\n\n

Pave Leo fikk et nytt liv. I m\u00f8te med lyset fra Livet\nselv, ble han opptatt av \u00e5 fortelle om Ham som troen retter seg mot, og\ntrossystemet han hadde forsvart s\u00e5 innbitt ble fylt med innhold; en levende tro\np\u00e5 Livets Herre.<\/p>\n\n\n\n

Kirkens Credo, trosbekjennelse, er ikke en bekjennelse\ntil et \u00abdet\u00bb, men et \u00abDu.\u00bb Kirken er ikke en organisasjon stiftet for \u00e5\nfremme og bevare folkets moral eller en forvalter av mellommenneskelige\nritualer. Kirken er en organisme \u2013 best\u00e5ende av det folk som i, ved og\nmed Ham har f\u00e5tt del i liv og ud\u00f8delighet.<\/p>\n\n\n\n

I en tid der vi daglig h\u00f8rer nyheter om mennesker som\nrammes av sykdom, og vi ser antallet mennesker som har mistet livet p\u00e5 grunn av\npandemien, kan mangt et menneske f\u00f8le at m\u00f8rke og kulde tynger sjel og sinn.\nDen gamle p\u00e5minnelsen, \u00abHusk, du skal d\u00f8\u00bb har kommet oss s\u00e5 altfor n\u00e6r. <\/p>\n\n\n\n

I disse tider kommer han oss i m\u00f8te som sier:\n\u00abDen som lever og tror p\u00e5 meg skal aldri i evighet d\u00f8.\u00bb Det liv han gir oss\nbevares gjennom all v\u00e5r forgjengelighet.<\/p>\n\n\n\n

Han gir l\u00f8fter om ud\u00f8delighet, lys og liv.  Troen forholder seg til Kirkens tro som noe som\ner virkelig – en sannhet. Troen griper fatt i \nden virkelighet Kirkens trossannheter \u00f8nsker \u00e5 gi uttrykk for; Ham som\nvirkelig er Sannheten og Livet. Kirkens trossannheter er gitt oss for \u00e5\ndanne et vern om den tro som gir livet i Kirken n\u00e6ring og vekst.<\/p>\n\n\n\n

For romanens Leo som for Bibelens Lasarus og hans\ns\u00f8stre f\u00f8rte m\u00f8tet med Jesus til nytt liv. Hvordan kunne deres liv og tro\nforbli det samme etter dette?  <\/p>\n\n\n\n

Men hva s\u00e5 med oss? Det er vel ikke meningen at vi\nogs\u00e5 m\u00e5 vente p\u00e5 en slik lasarusopplevelse for at troen v\u00e5r skal f\u00e5 liv og\ninnhold, for at b\u00f8nnen skal bli mer en oppramsing av ord, v\u00e5re gudstjenester\nmer enn kirkeplikt og nestekj\u00e6rligheten mer enn et halvhjertet pliktl\u00f8p\u2026?<\/p>\n\n\n\n

Vi trenger ikke vente p\u00e5 svaret. Grunnlaget for det \u00e5ndelige\nliv er allerede lagt: Som Lasarus er ogs\u00e5 vi f\u00f8rt ut av v\u00e5r d\u00e5psgrav, omhyllet\nav hvite linkl\u00e6r. I d\u00e5pen fikk vi b\u00e5de del i Kristi d\u00f8d og hans liv, Han\nsom er oppstandelsen og livet!<\/p>\n\n\n\n

Men som det gjaldt Lasarus, gjelder dette ogs\u00e5 oss:\nLinkl\u00e6rne vi bar ved v\u00e5r d\u00e5p, er ogs\u00e5 v\u00e5re likkl\u00e6r. D\u00f8den b\u00e6rer vi med\noss inn i livet. Den tid vi er inne i forkynner med all klarhet at dette er en\nrealitet som rammer alle mennesker. Ogs\u00e5 vi som tror p\u00e5 Kristus og tilh\u00f8rer ham\nd\u00f8r og skal f\u00f8lges til graven i likhet med de ikke-troende. Kristne s\u00f8rger ogs\u00e5\nover tapet av sine kj\u00e6re, slik Jesus selv gjorde i tapet over sin venn Lazarus.\nGrunntekstens ord for Jesu sorg og gr\u00e5t, betegner en sorg som oppr\u00f8rer b\u00e5de\nhjerte og sinn. <\/p>\n\n\n\n

Det som skiller troende fra ikke troende, er likevel\ndette: hos den troende skjuler livet seg midt i d\u00f8den. \u00abDen som tror p\u00e5\nmeg skal leve om han enn d\u00f8r\u00bb, sier livets Herre.  Det liv Han gir oss del i, gir ikke bare h\u00e5p\nfor dette livet, men ogs\u00e5 for det evige liv: \u00abHver den som lever og tror\np\u00e5 meg, skal aldri i evighet d\u00f8.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Her peker Herren p\u00e5 nok et poeng: Jesus presenterer\nseg selv som Oppstandelsen og Livet som et svar p\u00e5 Marthas utsagn: \u00abJeg vet at\nhan [d.e.Lasarus] skal st\u00e5 opp i oppstandelsen p\u00e5 den siste dag.\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Midt i dette d\u00f8delige liv, kalles vi gjentatte ganger\nut av d\u00f8d og grav til liv og tjeneste i Herrens n\u00e6rhet. <\/p>\n\n\n\n

I innledningssalmen til dagens f\u00f8rste tideb\u00f8nn, synges\ndet daglig: \u00abI dag om du h\u00f8rer Guds r\u00f8st, forherd ikke deres hjerter.\u00bb  <\/p>\n\n\n\n

Jesu r\u00f8st roper p\u00e5 oss, hver dag som med rette kalles\n\u00abi dag\u00bb \u2013 kaller oss til daglig b\u00f8nn, lovsang og eukaristi, nestekj\u00e6rlighet,\nmot og offervillighet. Kort sagt: en tro som gis uttrykk i kj\u00e6rlighet til\nHerren og v\u00e5r neste!  <\/p>\n\n\n\n

I ordet og eukaristi f\u00e5r vi liv \u2013 et liv som skal\nleves ut i kommunionen, enheten, med Ham og med hverandre; ja, ytterst sett med\nalle mennesker. Dette gjelder, selv om kommunionen mottas \u00ab\u00e5ndelig\u00bb – fordi\ndere som mottar kommunionen \u00abp\u00e5 \u00e5ndelig vis\u00bb gjennom d\u00e5pen og i troen h\u00f8rer Ham\ntil. Gjennom Kirken er dere lemmer p\u00e5 hans kropp og i Ham er dere skjenket liv.\n<\/p>\n\n\n\n

Ved Kirkens forkynnelse, hennes feiring av de hellige\nmysterier og gjennom hennes diakoni og nestekj\u00e6rlighetens gjerninger skal\nmennesker kalles fra d\u00f8den i livet til ham som er Livet i d\u00f8den; Jesus Kristus,\nHerren.  Han v\u00e6re \u00e6re i all evighet.<\/p>\n\n\n\n

I Faderens og S\u00f8nnens og Den Hellige \u00c5nds navn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ogs\u00e5 denne s\u00f8ndagen legger vi ut den hellige messe fra St. Paul kirke. Prekenen kan ogs\u00e5 leses nedenfor. F\u00f8lg med<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1,12],"tags":[],"class_list":["post-13450","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aktuelt","category-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13450"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13463,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13450\/revisions\/13463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bergen.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}